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旧年是意大利旅巨匠马可·波罗死灭700周年，第一财经曾屡次报谈关系展览和竹素。前不久，复旦大学中国历史地舆沟通所西宾姚纵欲在上海藏书楼举办“《马可·波罗行纪》：西欧领先直面中国”讲座，为读者先容了一批对于马可·波罗的汉文竹素。他在讲座中提到，阅读《马可·波罗行纪》的最好神色是“对读”，即集结关系竹素对照着看，这样既能增长观点，也能幸免《马可·波罗行纪》内部普随处理信息相比败兴给阅读体验带来的影响。
拆除争议的一册力作
姚纵欲是蒙元史和边域史资深学者，曾任南京大学历史学系系主任，发表论文及学术辩驳百余篇。他出书的文章《朔方民族史十论》《读史的机灵》《蒙元轨制与政事文化》《司马迁和他的〈史记〉》《追寻“咱们”的根源——中国历史上的国度与民族强硬》等，施展历史深入浅出，影响甚广。2022年出书的《边域史地十讲》是他最新的一册书。
在讲座中，姚纵欲与读者们谈了马可·波罗东来的时间配景、马可·波罗是否来过中国的学术争议偏激平息、马可·波罗对哥伦布等自后东谈主的影响等。他提到，蒙古东谈主成就的驿站轨制，不错让那时的东谈主拿着像“交通卡”相似的牌子，借助驿站系统提供的食宿、马匹，从北京往西一齐走到伏尔加河卑鄙以致巴格达，历史上莫得哪个朝代在那么大的地舆规模不错提供如斯浅薄的交通条目。马可·波罗的出现，阐明蒙古东谈主把欧亚旧大陆普遍的地盘变成了一个相当容易相通的世界。
德国汉学家傅海波（Franke Herbert）在上世纪60年代曾写过文章，提议马可·波罗可能没来过中国，仅仅依据那时中亚商东谈主传播的信息，看了一些记载场所情况的买卖指南，从中知谈了地舆距离、各地物产等信息，由此写了一册纪行。由于傅海波学术影响力相当大，马可·波罗是否来过中国运转成为一个学术问题。上世纪70年代曾在北京大学留学的吴芳念念（Frances Wood）活着纪之交出书的《马可·波罗果真到过中国吗？》（2015年重版）则把这种反向的揣测推向了寰球。
傅海波2011年物化，次年瑞士汉学家傅汉念念（Hans Ulrich Vogel）的《马可·波罗到过中国：货币、食盐、税收的新凭据》一书出书，傅汉念念以这本秘书挂傅海波。2022年，这本书的汉文版推出，姚纵欲以为，这本书标记着马可·波罗是否到过中国的辩论尘埃落定了。历程半个多世纪的学术沟通，各方面凭据还是相当肃肃地证明马可·波罗来过中国。
姚纵欲对《马可·波罗到过中国》一书嘉赞有加，以为相当值得看。他说，傅汉念念的写稿有德国式的严谨详尽，他是沟通明代货币、食盐、税收的群众，对中国西南盐政十分熟悉，从发现的一些酷好酷好材料脱手，又变成了沟通马可·波罗的群众。这本书的注重长达92页，可见傅汉念念看了相当多的书。傅汉念念用他所熟悉确那时云南与东南亚通顺的贝币（亦可参考杨斌《海贝与贝币》）、西南的盐分娩和盐币等，对照马可·波罗的记叙，给出劝服力极强的判断。
和哥伦布通盘阅读马可·波罗
在谈到马可·波罗对哥伦布等帆海家的影响时，姚纵欲提到英国汉学家赫德逊的《欧洲与中国》一书。赫德逊称大帆海的历史中反射着中叶纪意大利的灵感。马可·波罗带回欧洲的信息融入了帆海家探险的学问体系当中，哥伦布在第一次帆海之后，读了《马可·波罗行记》。哥伦布的帆海，激发了被后世学者称为“哥伦布大交换”的世界性改换，包括物种交换、文化冲击等。
和哥伦布通盘阅读《马可·波罗行纪》引东谈主无尽畅想。不外，姚纵欲提到，一些读过的东谈主可能会发现，这本书不如联想得那么酷好酷好，买来可能后悔，因为故事性的部分未几。从学者的视角来看，《马可·波罗行纪》开赴点是一部筹谋宋元中国的百科全书，对欧洲东谈主来说则带来一种别国情调。马可·波罗的推行是商东谈主，到处闻到的王人是买卖信息，但写得相比暧昧。
对欧洲读者来说，第一次直面中国事有挑战性的，对瞎想智商和观点王人有挑战，可能带来一种阅读道理。姚纵欲给汉文读者的建议，则是不错弃取“对读”的神色来读，便是把好多书和筹谋的事情王人放在通盘，彼此相比、对照。这些信息可能在单独的一册书里不好意思满，彼此补充之后，一幅好意思满的丹青就了了起来了。他强调，这样咱们还能读出马可·波罗我方王人莫得强硬到的道理。
对于想特意深度研读马可·波罗的读者，姚纵欲保举《马可·波罗之书》，这是一个包含百科全书式注重的老译本。翻译家冯承钧根据这个译本翻译了汉文版。英国汉学家慕阿德（A. C. Moule）和法国汉学家伯希和（Paul Pelliot）的《马可·波罗全国记》是120多个手本概述编纂并翻译成英文的版块，伯希和的《马可·波罗注》则是他一世沟通马可·波罗之大成，这两本书王人是马可·波罗沟通的丰碑。
历程这样多前东谈主铺路，今东谈主沟通马可·波罗想出后果，还是是一件相当勤奋的事了，姚纵欲说，这种情况愈加熟悉历史学家的“手劲”。能不可从用过的材料里找出新东西，就要看学者的真步调了。
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佟鑫
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